行前一课之五四百年活动

发布者:学生处发布时间:2019-05-05浏览次数:1045

:老师们,同学们,大家早上好!

:我是来自高三(3)班的汤思睿。

:我是来自高三(7)班的周若瑶。


2019年4月11日,伴着清明时节纷纷的细雨,我32名高三生走进侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,在即将毕业天各一方之际,接受了一天的特殊教育--“行前一课”

:撞响和平大钟、参观《南京大屠杀史实展》、听历史专家和幸存者讲历史、看纪录片《张纯如》……在为期一天的“行前一课”活动中,同学们得以用更为多元化的视去真切“触摸”这段熟悉的历,并对其有了更深层次的认识和感悟。

:本次活动旨在警醒同学们“以史为鉴,珍爱和平”的重要性,并希望同学们能在未来的求学道路中,将这份理念播洒到世界的每一个角落。

:接下来有请高三(8)班的陆奕苏同学和高三(7)班的林佳艺同学分别来谈一谈她们对此次活动的感悟。


陆奕苏:2019年4月11日,我与高三其他三十多名同学在“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”参加了为期一天的“行前一课”活动。距离上一次来到这里,已经过了很多年。但馆内的图片与文字记载给我带来的震撼,只增不减。

如果时间倒回到1937.12月,我们可以惊恐地发现一个名叫“杀人比赛”的游戏正在漫延。这是一场由两个人狂魔举办的特殊比赛。比赛的结果是向井敏明杀了106人,野田毅杀了105人。但是最后他们都不记得是谁先达到100人这个数量,于是比赛重新开始。这场比赛还上了东京的朝日新闻,由此可见日本官方对于这种残暴行为的纵容和默许。人性的黑暗面在战争中一览无遗。多少人借着军国主义的庇护,任凭罪念与疯狂超越了理性与良知。讲座中,我曾询问张教授一个问题:日本普通民众对于屠杀的态度和士兵是一样的吗?张教授的回答是,人性是复杂的。一个在中国杀人如麻,冷酷无情的怪物回到日本的家中,转眼又变成了一个好父亲,好丈夫,好儿子。天使与恶魔竟能同时存在于一个人的体内。这种角色的无缝衔接听起来是那么荒诞却又真实存在。

八十多年前偌大的中国放不下一张安静的课桌,此刻在校园里学习的我们已经站在了最阳光明媚的地方,那是1937年的孩子们仰望不及的天堂。一个能存活到现在的民族,一定是幸运的,但也不可避免地经历过痛苦与挣扎。而我们直接生在了一个繁荣昌盛的年代,又是何其幸运?从黑暗中看见光明,且循着光明走下去,便是我们将悲痛转为希望的最好方式。

林佳艺:我们用蚕豆做早餐,蚕豆做午餐,蚕豆做晚餐,顿顿都是蚕豆。这句歌词出自南京难民合唱曲。出乎我预料的,它表达的不是凄惨悲凉,而是感恩和希望。因为,就在数十万饥肠辘辘的人们陷入绝境中时,一位国际友人捐赠出了100吨的蚕豆,点燃了他们生存的希望。

说到南京大屠杀期间,黑暗中的方舟,就不得不提到安全区。行前一课的活动中,我们有幸听到了江苏省社科院历史所研究员王卫星老师的讲座,了解了安全区的筹建和作用。1937年11月22日,南京政府发表《迁都重庆宣言》,政府机构相继撤离南京。就在这一天,由金陵大学校董杭立武邀集,留守南京的十几位外国人士决定效仿上海市的难民区,设立南京安全区。并成立了国际救济委员会。其中就有我们非常熟悉的约翰•拉贝、米尔士、约翰•马吉,值得一提的是,委员会中也有一位中方人士,他是世界红万字会副会长许传音。中国政府承认了安全区,并提供给委员会现金、粮食和警察,以支持安全区的建设和运作。但遗憾的是,日本方面常常以搜捕士兵为由闯进安全区,烧杀抢掠。

尽管如此,安全区依然竭尽全力保护、救济难民。国际委员会每天奔走在暴行发生地点,阻止日军施暴。除此之外,他们整理出日军暴行记录汇编,交给各国大使馆,希望通过国际舆论,制止暴行。这些珍贵的资料,成为日本右翼分子歪曲篡改历史的证据。

习近平主席是这样评价的“他们以各种方式保护南京民众,并记录下日本侵略者的残暴行径,对他们的人道精神和无畏义举,中国人民永远不会忘记。”

野蛮的日寇给南京这座城市留下了痛苦的印记,但是黑暗中也有光明。我们永远记得这些外国友人带来的力量和温暖。

感谢两位同学的发言。

曾代表中国出任远东国际军事法庭法官、参与东京审判的梅汝璈先生说过:“我不是复仇主义者,我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是,我相信,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”南京大屠杀幸存者李秀英老人说过:“要记住历史,不要记住仇恨。”走出博物馆,除了对历史的悲恸与愤恨我们感受到的更多是珍爱、传递和平的理念;更多的是自肩负的时代使命与社会责任。

深刻牢记历史耻辱与教训,心系国家之存亡,并为之奋斗实践,是每一个中华青年义不容辞的使命。一百年前,在国家危难之际,一群热血青年为了祖国的未来挺身而出。他们悲痛于国家的衰亡,尽自己的全力捍卫国家的主权,欲以众人之力挽救国运。

汤:五四风雷,百年激荡。观历史之长河,更可知今日之使命。如今,我们新一代年轻人更要传承“五四精神”,为民族复兴不懈奋斗。

:下有请高三(3)班的王宇涵同学和高三(7)班的袁与晴同学来谈一谈他们对五四精神的思考。

王宇涵、袁与晴:


100年前爆发的五四运动,是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建运动。五四运动惊醒了千万中国人浑浑噩噩的梦魇;实现了全国各阶层在爱国主义大旗下的第一次大团结,掀开了历史的新篇章。没有五四的启蒙,中国可能还要在黑暗中摸索多年;没有五四的洗礼,可能也不会有马克思主义理论的风靡;没有五四的中国,很难想象何时会迎来民族解放和繁荣富强。

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。五四精神曾经是科学救国、实业兴国,曾经是抗美援朝、保家卫国,也曾经是改革开放、不断探索。今天,它更体现为21世纪的创业和振兴。这每一种五四精神的诠释都有一个共同的源头,就是爱国的精神;都在发挥一个共同的作用,就是探求救国救民的道路;都有一个共同的目标,就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的理想

一百年前的中国青年,面对着民族命运危在旦夕的紧张局面,怀着振兴家国的急切,不但通过示威游行、请愿罢工来表达自己的爱国热情,而且努力学习先进知识与技能、在各行各业勤恳耕耘。五四精神不是空喊爱国的口号,而是对民主科学的追求;是对各种文化的发掘与研究;社会平等,女性解放;更是对发展我们自己的实业摆脱对外依赖的渴求。而今天的我们,面对错综复杂的国内外形势和诸多挑战,也要拿出攻坚克难的勇气和决心,继续传承五四精神,努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。

青年人是这个民族最大的希望,我们所在之处是光明,祖国就不会黑暗。作为新时代青年,面前有广阔未来与无限可能,身后有祖国的大好河山,我们岂能自称“佛系”而逃避生活,以“丧”为名消极颓废?对于今天在校园中的我们来说,五四精神应当落实在刻苦学习、发展特长,在未来成为国之栋梁,同时,我们也要多多关注社会,积极建言献策,用实践帮助他人,推动社会的发展。

陈独秀先生说:“青春如初春,如朝阳,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎。”时代的接力棒已经传来,愿青年永怀五四精神,承历史之重任,扬时代之新声!

感谢两位同学的发言。

无论是南京大屠杀遇难同胞纪念馆的参观,还是五四运动的百年回首,都激发着我们的爱国情怀,号召着我们铭记历史,展望未来。

但是爱国绝不等同于盲目排外,故步自封。铭记历史也不是要我们记住仇恨,反而更是要求我们敢于面对,敢于反思。只有我们以正确的态度学习历史,面对历史,怀有理性的爱国精神,才能让近代的屈辱与悲剧不再重演。

历史愈是久远,其深刻历史内涵和深远社会影响愈是清晰。五四运动距今已是百年之久,在历史的百年坐标起端之处,是一个积贫积弱、任人宰割的屈辱中华。一百年过去了,忆往昔峥嵘岁月,一代代仁人志士的艰苦奋斗和流血牺牲已让这块古老的土地“岁月静好”。

汤:脚下这片历经磨难的土地依然屹立,而生长于祥和的我们即将远行。南京城顽强的精神却已深深地在我们心中留下烙印,让我门无时无刻都不会忘记初心。

合:牢记历史,不忘过去,珍爱和平,开创未来,做中国灵魂、世界胸怀的现代人。